Pada Mei 1969, saya berada di Kuala Kangsar. Pada Mei 1969, Lim Kit Siang berada di Sabah.
Tanggal 13 Mei 1969 saya masih berada di Kuala Kangsar. Pada 13 Mei 1969, Lim Kit Siang masih berada di Sabah.
Pada 13 Mei 1969, kaum miskin kota melakukan kerusuhan di Kuala Lumpur. Pada 28 Juni 2023, kaum miskin kota itu melakukan kerusuhan di Paris.
Pada 19 Juli 2023 kabarnya Lim Kit Siang mengatakan situasinya seperti sebelum 13 Mei 1969.
Pada 19 Juli 2023 Hishamuddin Rais membacakan berita tentang Lim Kit Siang yang khawatir karena hubungan harmonis masyarakat di Malaysia memburuk.
Bahkan, Lim Kit Siang menggambarkan “suasana” politik hari ini sama seperti sebelum 13 Mei.
Maka pada Kamis 20 Juli 2023, Hishamuddin Rais melanjutkan tulisannya tentang “Kesadaran Melayu”.
Kita harus tahu di mana kita berdiri, di mana kita duduk.
Di mana bumi diinjak, di situ langit dijunjung. Dari situ lahir DNA sejarah kita sendiri.
Jadi saya tahu di mana saya berada pada pagi hari Rabu, 4 April 1979.
Rabu pagi itu saya berada di Empress Market, sebuah pasar besar di Karachi, Pakistan.
Saat itu saya adalah seorang imigran ilegal di Pakistan.
Saya yang tidak memiliki paspor berhasil lolos dari tirani kerajaan yang dipimpin oleh United Malays National Organization (UMNO).
Pagi itu, saya teringat di warung mana saya berada di pasar ketika saya melihat pemilik warung dengan senang hati membagi-bagikan manisan kepada pelanggan.
Pagi itu, Zulfikar Ali Bhutto, mantan perdana menteri Pakistan, digantung saat fajar di Penjara Umum Rawalpindi, Pakistan.
Berita menyebar ke Karachi hampir pukul 10 pagi.
Sebelum digantung, Bhutto diucapkan.
Saya mengikuti percakapan ini dengan membeli fotokopi “balasan” yang dijual di toko buku oleh para pendukung Bhutto.
Rejoinder adalah istilah hukum, yang berarti jawaban tertuduh atas dakwaan yang diajukan.
Jawab Malam Lim Kit
Rekapitulasi tercetak Bhutto adalah gagasan lulusan Universitas California, Berkeley dan Universitas Oxford.
Apa hubungan sanggahan Bhutto dengan Kesadaran Melayu.
Bhutto menulis sanggahan ketika dia dituduh di pengadilan.
Hishamuddin Rais pun menulis tanggapan atas Surat Lim Kit Siang.
Jawaban saya bukan karena saya berurusan dengan jerat.
Bahkan lebih dari jerat.
Tanggapan yang saya tulis dibuat karena orang Melayu tidak hanya berurusan dengan tali gantung, mereka juga diberi dedak.
Dedak tabur masih mensterilkan pikiran orang Melayu.
Bran untuk menghancurkan semangat orang Melayu.
Balas Hishamuddin Rais tidak melalui Harvard atau Oxford tetapi melalui pengalaman dan pandangan empiris yang mengkritisi DNA politik Malaya.
Pada 1980, George Lucas dari Hollywood menggarap film The Empire Strikes Back.
Pada tahun 2023 Hishamuddin Rais mengerjakan Malay Empire Strikes Back.
Apa yang saya coba lakukan adalah meluruskan benang kusut milik anak-anak dari semua ras dan semua agama di Malaya.
Saya ingin menjelaskan apa yang terjadi di masa lalu.
Membuka DNA historis Malaya sehingga kita bisa menghadapi DNA politik yang kita hadapi sekarang.
Balasan saya adalah upaya membingkai “suasana galau” yang dikatakan Lim Kit Siang, suasana menjelang 13 Mei.
Apa yang terjadi di Paris?
Untuk membuka pencerahan ini saya ajak pembaca ke Paris.
Pada 28 Juni 2023, kaum miskin kota melakukan kerusuhan di Paris.
Pasalnya, seorang pemuda yang bukan kulit putih ditembak mati oleh polisi kulit putih.
Pembunuhan oleh petugas polisi dianggap rasis atau rasis.
Polisi kulit putih dengan senjata membunuh pemuda non-kulit putih.
Pemuda ini tidak bersenjata. Nyatanya, satu-satunya kesalahan adalah melanggar lampu lalu lintas dan tidak memiliki SIM.
Mengikuti Mao Zedong, pemimpin Partai Komunis Tiongkok, kekuasaan berasal dari laras senjata.
Polisi kulit putih memiliki senjata atau kekuatan yang setara.
Saat ditembak mati, Nahel Merzouk, anak keturunan Arab Aljazair, yang baru berusia 17 tahun, tidak membawa senjata.
Tidak hanya Nahel yang tidak bersenjata.
Nahel, keluarga Nahel, suku Nahel dan mereka yang bersama Nahel tidak memiliki kekuatan, nol, nil et rien.
Mereka mewakili orang miskin Paris.
Nahel, seorang pemuda keturunan Arab, melambangkan simbol tersebut dan menampilkan semua imigran non-kulit putih di Prancis.
Nahel tinggal di provinsi Nanterre.
Populasi wilayah Nanterre umumnya miskin.
Sebaliknya mereka tinggal di flat milik jalan raya di pinggiran kota.
Mereka tidak banyak duduk di area Nueilly atau Saint Maurice.
Flat di Nanterre sempit, panas lagi. Flat mereka kotor dan usang.
Pada saat yang sama, mereka sendiri berkontribusi pada statistik pengangguran yang tinggi.
Mereka berempat miskin tanpa pekerjaan bergaji tinggi.
Kawasan pemukiman Si Nahel merupakan kawasan yang penuh dengan narkoba. Menjadi preman sarang.
Menjadi tempat jual beli barang curian. Bahkan perampokan dan perampokan adalah bagian dari kehidupan sehari-hari mereka.
Heroin, mariyuana, ganja, dan sabu menjadi budaya yang melingkupi Nahel.
Polisi yang tidak berkulit hitam enggan memasuki kawasan permukiman Nahel.
Oleh karena itu, sudah lama ada sesuatu yang laten menunggu untuk meledak.
Anak Karakatau sudah lama tersembunyi. Gunung Agong sudah lama memendam perasaan.
Suasananya sudah lama menghangat dan sewaktu-waktu akan memuntahkan lahar yang panas dan menghanguskan.
Ada apa dengan Paris? Apa hubungannya Paris dengan DNA politik Malaya yang kita hadapi sekarang?
Mengapa tidak dituduh melakukan pemerkosaan?
Prancis melakukan kerusuhan di beberapa wilayah Paris.
Toko-toko dibakar, barang-barang di toko dicuri.
Kereta polisi dibakar, bus umum dibakar, gedung-gedung kerajaan dibakar, inilah gambaran amukan kekerasan yang terjadi di Paris pada 28 Juni 2023.
Selama hampir seminggu, suasana mencekam di seluruh Prancis.
Tanggal 13 Mei 1969, saat saya di Kuala Kangsar, kereta api dibakar, rumah dibakar, orang dibunuh di Kuala Lumpur.
Apa yang terjadi di Paris tidak berbeda dengan 13 Mei 1969 seperti yang diputuskan oleh Lim Kit Siang.
Di Paris, kaum miskin kota mengamuk.
Di Kuala Lumpur, kaum miskin kota juga merajalela.
Di Paris, yang membakar kereta api adalah anak muda yang tidak berkulit putih.
Di Kuala Lumpur, yang membakar kereta adalah mereka yang berasal dari pinggiran, dari Kampung Selayang, Kampung Kerinchi, atau Kampung Baru.
Maka Hishamuddin Rais bertanya, mengapa mereka yang bangkit berperang di Paris tidak dituduh rasis?
Mengapa mereka yang menentang Kuala Lumpur dituduh rasisme?
Namun, di Paris dan di Kuala Lumpur, terjadi perlawanan dan pemberontakan kaum miskin kota.
Oleh karena itu, saya mendefinisikan “suasana” dan suasana 13 Mei seperti yang diceritakan Lim Kit Siang tidaklah lengkap.
Sebelum Paris meledak pada 28 Juni, sudah ada kemarahan di kalangan warga non-kulit putih.
Mereka merasa tersisih dan terpinggirkan dari puncak ekonomi.
Sebelum Kuala Lumpur meledak pada 13 Mei, kemarahan orang Melayu terlihat jelas.
Seperti India Merah
Mereka merasa “red Indiankan” di tanah airnya sendiri.
Mereka merasa harta karun Malaya bukan lagi milik mereka.
Mereka melihat alien memakan harta leluhur mereka di bumi.
Orang kaya di Prancis berkulit putih.
Orang miskin dan tertindas di Prancis tidak berkulit putih.
Orang kaya di Malaya adalah pendatang dari Cina.
Orang miskin yang tertindas adalah orang Melayu.
Jadi 28 Juni di kota Paris adalah kebangkitan kelas tertindas.
Jadi, 13 Mei 1969 di Kuala Lumpur terjadi pemberontakan oleh kaum tertindas.
Jika 28 Juni diartikan sebagai kemarahan kaum miskin di Paris, maka I Hishamuddin Rais ingin mengubah narasi 13 Mei di Kuala Lumpur dari perjuangan kelas menjadi perjuangan kelas.
Antagonisme kelas ini adalah kontradiksi pamungkas.
Kelas bukanlah manifestasi ekonomi.
Saya menyadari sangat mudah untuk mendefinisikan 13 Mei 1969 sebagai kerusuhan ras.
Buka baju orang dan lihat isinya.
Pasti akan menonjol di kelas.
Orang-orang baik di Prancis maupun di Malaya semuanya memiliki latar belakang kelas.
Apakah mereka putih, hitam, kuning, tan, semua akan terikat oleh kelas.
Surah Lim Kita Siang tentang 13 Mei 1969 jika tidak memasukkan unsur golongan sebagai unsur utama maka pasti akan menyimpang.
Padahal, jika DNA politik hari ini dicampur dengan ABR (agama, ras, dan raja), pasti akan terbalik.
Padahal, menurut saya, DNA politik saat ini akan mengulang sejarah pembelotan Umno dengan kekuatan kolonial Inggris.
Ulangi pembelotan seperti apa? Harap tunggu minggu depan untuk klarifikasi.
